南风窗2018年第18期（总626期）

2018第18期南风窗 世无鲁迅或问：何以突然又想起鲁迅来了呢？并不突然。因《狂人日记》的发表，是在1918年，距今正好100年。更足纪念的意义还有两点，一是《狂人日记》是中国第一篇现代小说，而且一写出来就是一个高峰；二是这篇小说发表时，第一次使用了“鲁迅”这一笔名，今年便是“鲁迅”诞生的100周年了。当然，纪念鲁迅，不是钩沉故纸，而是照镜当下。人文社科领域其实没有太多新鲜事，今日的许多所谓“灵犀”，往往是在前辈思想家的著述里早已躺着的，然而不知者自以为独创。便拿鲁迅，聊举些例子。比如台湾作家柏杨，“发明”所谓“酱缸文化”，曾引来多少佩服，但如若熟悉鲁迅，就知道那不过是鲁迅所说“黑染缸”的化用而已。他说：“中国社会就像一只黑色的染缸，无论加进去什么东西，结果都变成了漆黑。染缸不打破，中国没有希望。”又比如今天让许多人赞许的“同层互害”，其实是鲁迅“同级斗争”的重新包装上架。当人们喊着阶级斗争的时候，鲁迅认为未如“同级斗争”来得贴切。不同阶级根本不在同一个空间，斗无可斗，阿Q从没敢斗过赵太爷，但对于王胡、小D、小尼姑，他是敢于揪辫子、捏奶子的。这样的例子还有很多，有时是没有侵犯鲁迅的原创权的，比如“人血馒头”“精神胜利法”，还必须常常搬出来解释现实，如女孩跳楼群众起哄、一些人莫名其妙的优越感等等。鲁迅常常把他的论敌称为“正人君子们”，而他最不屑的就是“正人君子”，因为他最厌恶虚伪。今天若仅止于听其言，那么“正人君子”更其滚滚当道了。鲁迅的批判立场始终是面向权势者的。然而今天，看那无数言论之中，有多少在肆意欺负和辱骂弱者，“口讷的他便骂，气力小的他便打”，甚至于混淆是非，以遂其奸、得其利。这说明，我们今天仍然需要鲁迅。鲁迅最大的愿望是让自己的文字速朽，那就意味着这些文字无法解释和批判现实了，社会变得通体透明、阳光普照。然而可悲的是他不朽，或者还将要不朽相当长的时间呢。黑格尔云“理解便是克服”。克服时代在于理解时代，而今天读鲁迅，仍然是理解当下时代的一个途径。世无鲁迅，但还有鲁迅的著作。新脱胎于旧，人很难摆脱文化的塑造。中国人的精神面貌已今非昔比，但多了解一点思想文化先知们的洞见，有利于自我之完善，社会之完善。策划｜ 南风窗编辑部 统筹｜ 李少威窗下人语 │ Editorial改革进退的辩证法纵论 │ Review唱衰美国，照样被罚美国正在瓦解世贸组织男子的霸座和狗的拉屎一个人的社会实力是什么概念时局 │ Political Situation财金分离，一场尚未终结的改革中国经验如何赋能非洲国家公共政策 │ Public Policy新政策下的“00后”高考时代封面报道 │ Cover Story无锡经验，创新没有终点用创新迎接时代，无锡40年改革创业史资金集聚地如何崛起为创新高地集成电路，国之重器的创新未来无锡，万亿之城亦能诗意栖居从历史中走来，“太湖明珠”的精神内核特别报道 │ Special Report世无鲁迅鲁迅简史：这副又硬又韧的骨头鲁迅如果活在今天会怎样？他批判当时，也批判当下城市 │ City香港与澳门，不同市政治理模式的启示经济 │ Economy房租调控，管制价格不如管理预期调查与记录 │ Investigation & Record 张路们的P2P生死劫房租日涨:“我在等待最后一根稻草”中国与世界 │ China and World土耳其的帝国野心特朗普能否走出“至暗时刻”沙特怒怼加拿大：谁给的胆量？人物 │ People许先哲和《镖人》的魂对话 │ Dialogue米亚·科托，一只莫桑比克的猫深圳视窗 │ Shenzhen Viewport幸福坪地关键在于实干全球思想家 │ Global Thinkers特朗普的叫作撤退的胜利思想与文化 │ Culture《最后的棒棒》，最后的纪念？时代的观望需要耐心南书房 │Sanctum在“巨树”之间穿梭

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