《物化》,西方马克思主义者卢卡奇在20世纪初曾经提出一个经典学说:“物化”,它用以描述资本主义经济体系下,商品关系日益入侵到人际关系中,人与人之间的交往实践因而变得扭曲。那么,一种非物化、非扭曲的状态究竟是怎么样的?物化状态是否无法回避?处于晚期资本主义时代的人们,如何面对物化状态?第三代法兰克服学派的旗帜性人物霍耐特正是从这些问题出发,重新考察了卢卡奇的学说。通过将卢卡奇的学说放置在一个更加综合的知识谱系中考察,霍耐特不仅向我们呈现了物化学说的理路,同时也进一步深化了他自己 “承认理论”。在他那里,物化得到了崭新的定义:物化乃是对承认的遗忘。
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阿克塞尔·霍耐特(Axel Honneth),德国著名社会理论家,法兰克福学派第三代旗帜性人物,代表作有《为承认而斗争》《自由的权利》《权力的批判》等。译者简介:罗名珍,台湾台北人,德国法兰克福大学哲学系博士,师从霍耐特。现为台湾“中研院”文哲所博士后研究员。主要研究领域为阿多诺哲学、批判理论与精神分析。译作有《物化:承认理论探析》和《社会主义理念》(即出)。
《物化》,1、法兰克福学派第三代的旗帜性人物霍耐特新作2、“物化”这一马克思主义经典概念的理论潜能再开发3、霍耐特著名的“承认理论”的进一步拓展,显示出法兰克福学派宏大的理论抱负4、对日益分裂的欧陆-英美学术话语进行建设性的联结,提供一个极有价值的理论沟通范本