同感与人格

本书是汉语学界*部专论施泰因特别是施泰因对于交互主体性现象学的研究的专著。自胡塞尔的现象学发生所谓的“超越论的转向”以后，对其现象学是一种“唯我论”的批评就不绝于耳。本书尝试表明，施泰因（以及其他早期现象学家）恰恰是借“同感”来讨论对他人的通达，以避免“唯我论”的困扰，并借此发展交互主体性现象学的。在此问题脉络中，施泰因有关同感和交互主体性现象学研究的特殊意义与价值主要体现在：（1）她将同感问题置入自赫尔德以来的整个思想史传统之中来考察；（2）她在精神科学的总体视域下对同感进行现象学的研究；（3）她将同感现象学运用到具体的精神科学领域（比如伦理学、美学和社会政治哲学等）中，并*终成为勾连现象学和中世纪经院哲学的核心基础之一。

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郁欣，女，1979年生，哲学博士，现为中山大学马克思主义学院副教授、博士生导师，同时为中山大学现象学文献与研究中心研究人员。2008年9月－2009年8月，受国家留学基金委资助在捷克布拉格查理大学人文科学系访问学习。主要研究方向为现象学、西方马克思主义。在《哲学研究》、《世界哲学》、Phainomena等国内外期刊发表论文、译文20余篇。

本书系2016年度教育部人文社科研究项目成果。本书是汉语学界*部专论现象学运动重要成员、胡塞尔的学生兼助手施泰因，特别是施泰因对于交互主体性现象学的研究的专著，填补了国内这方面研究的空白；同时，本书的研究除了在哲学界相关领域具有开拓性的重要意义外，对于心理学和社会学研究界在这个方向上的思考与讨论也提供了新的视角。