秦陵--尘封的帝国(秦陵考古队长数十年考古工作之精华，探讨中华文明的渊源与未来)

他是中国历史上第一位皇帝。他横扫六国缔造了一个全新的中央集权制帝国。 他将一个朝代深深的烙印在历史长河中。他为自己建造了一座巨大的地下陵墓，续写了无数民间传说。 千年后，世人仍然对这座辉煌的地下宫殿充满无限遐想。 水银江河、奇珍异宝、严阵以待的军队，都让人们心驰神往。他修建阿房宫，廊腰缦回、檐牙高啄。 在世人的想象中，那该是一座多么富丽堂皇的宫殿！千百年来，有人说他残暴，有人说他贪婪，也有人说他奢靡。 秦始皇真的是一个残暴不仁、心怀贪鄙的人吗？ 真实的秦始皇是怎样一位政治家？那些道不尽的传说中是否有着不为人知的隐秘？ 本书将通过近年来秦始皇陵考古发现，将一个与大众认知截然不同的秦始皇向您娓娓道来。 作者心语

文明是文化进步的程度。站在今天的角度，我能感觉到的就是面对文明、面对中国文明这个高度凝练体，我们可能仍然处在盲人摸象的阶段，我们每个专业、每位学者自以为都摸到了“大象”。可是，我们触摸到的是文明的整体还是局部？是局部的什么，这个局部和那个局部之间是什么关系？构成文明的“大象”整体是什么，由哪些构成要素？我以为，文明是由社会治理体系、核心价值观、宇宙观三方面相互支撑互建构成的。社会治理体系是任何时代最核心的问题，人和人之间如何相处的核心价值观为社会治理体系的和谐运转提供基础，对天、地、人相互关系认知的知识体系即宇宙观为社会治理体系提供合法性与合理性的支撑和论证。宇宙观是一种文明形态下所形成的人们思维方式的基础，核心价值观是一定时期人们行为处事方式的依据，思维方式和行为处事方式是文明与文明之间最根本的区别。正是在这个理论框架指导下，我发现龙山社会晚期、战国至秦统一、鸦片战争至今的三个历史阶段，是五千年文明发展过程中最关键的时期，王国文明、帝国文明和未来中国三者之间存在着异曲同工的相似性。从这个角度来理解秦始皇帝陵园的文物遗存，以及由此引发的对秦始皇、秦朝的认识问题，我们仿佛开始融进历史，透物见人而走近秦始皇帝，也许才能直达他的内心深处。

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段清波，西北大学教师，考古学二级教授，获国家“万人计划”领军人才、文化名家暨“四个一批”人才称号 。1998 年—2008 年任秦始皇陵考古队队长。在主持秦始皇陵考古工作的时间里，对秦始皇陵区开展了大规模的考古勘探。发表关于秦陵考古的论文 30 余篇，主编《秦始皇帝陵园考古报告》三部，出版《秦始皇帝陵园考古研究》专著。十年砥砺前行，他通过对秦陵的考古发掘和研究，对秦始皇帝、秦文明、中国文明都有了非同寻常的认识。他透物见人，从秦陵中看到千古一帝广阔的胸怀；他探索中国考古向中国考古学转变的路径，追寻中华文明发展演变的规律；他创建的“三观理念”下的文明构成要素理论体系，使得考古将遥远的过去和无限的未来之间血肉相连；他不余遗力地向公众解惑“中国考古人到底在考什么”，《东方帝王谷》等大型文化纪录片中都能见到他的身影。