讲学社丛书：清华大学国学研究院编（套装共4册）

【套装包括：】　　《现代世界的诞生》　　《后革命时代的中国》　　《东亚近代文明史上的梁启超》　　《西中有东：前工业化时代的中英政治与视觉》

《现代世界的诞生》　延续早年《英国个人主义的起源》这部革命性著作中的观点，麦克法兰以翔实的史料，颠覆了马克思、韦伯、涂尔干和彭慕兰等思想家和学者关于旧制度与现代世界“大分流”的经典理论，将现代世界的源头上溯至12—18世纪工业化的英国与勤业化的欧亚大陆之间的分道扬镳；并对现代性的本质和特征提出了独到的见解，那就是经济、社会、政治和意识形态（或曰宗教）等领域的彻底分立与组合。　麦克法兰以最古老的现代国家英格兰作例，通过描述英格兰社会方方面面的独特性，丝丝入扣地剖解开启现代性大门的每一把钥匙及其之间的关系。他希望这幅关于“英格兰奇迹”的比较性画面，可以帮助中国读者理解西方的历史与中国的现状，思考如何在个人主义的现代社会解决最棘手的“社会凝聚”问题。　　《后革命时代的中国》　内容以2010年著名土耳其裔美国汉学家阿里夫·德里克（ArifDirlik）在清华园为“梁启超纪念讲座”发表的系列讲演为基础扩充而成。德里克教授从“全球现代性”的视角对20世纪初尤其是“改革开放”至今，中国知识话语中的一些重要理论问题作了批判性的反思。其所涵盖的主题非常广泛，从中国的马克思主义史学，到社会学和人类学，再到儒学与国学。在本书中，它们都被理解为进入一个根本问题的共同窗口，即后革命时代的中国思想对文化与历史的调适。全书共分八讲：前两讲通过厘清现代性、全球性以及历史等基本概念，说明了作者进行反思的方法论，提出我们的认识途径是“全球现代性”的视角；接下来逐次反思过去百年中国的社会史研究、社会学和人类学学科以及儒学和国学等知识领域经历的变革；最后再次总体反思全球现代性以及中国当下的发展，并对未来作出警示。　　《东亚近代文明史上的梁启超》　内容以2012年日本著名中国近代史学者狭间直树在清华园为“梁启超纪念讲座”发表的系列讲演为基础整理而成。狭间直树教授在“东亚近代文明史”的宏阔视野下，以大量史料为基础，通过细致的文本比较分析，将梁启超逃亡日本期间的经历和转变，尤其是与康有为的关系，明治日本对于梁启超的政治活动和思想学术的影响，以及“二十一条”后梁启超对日态度的转变等议题，作以细致的呈现和剖析，力图揭示梁启超其人其思对于东亚近代文明形成和内部互动的意义。依照“讲学社丛书”的体例，本书在讲稿之外增加了丛书总序、学者评议、印象记等内容，并收入作者讲演中涉及的曾发表过的三篇论文作为附录，另附有少量彩色插图。 　《西中有东》　讨论了平等公正的社会理想和组织设计在前工业时代的中国和英国的发展演变，并在此过程中，复原了中国的正义传统在18世纪英国启蒙运动有关社会公义的政治讨论和制度建设中扮演的隐藏角色。全书以结构性分析为框架，创造性采用跨语际、跨视觉的研究方法，从人民的定义、社会身份平等、自然宇宙观、言论自由四方面着眼，具体分析了唐宋时期中国的政治讨论与制度建设，以及后世英国对中国材料的译介引述和对中国形象的褒贬讨论。包华石广泛征引文献和视觉材料，以说明不论中国还是英国，当面对愈加放纵的特权和专制权力时，众多名人志士都采用了相似的策略予以理智回击。而今天，我们却只对有所谓“欧洲近代早期”的发明耳熟能详。事实上，前工业时代中国和英国的历史发展有着众多相似的经历，譬如受过教育的非贵族人士的崛起、印刷技术的普及、大众识字率的提高、不断扩张的艺术市场、公共领域的出现等等。正是这些共性经历，使得两种不同的文化传统在18世纪产生了革命性互动。

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主讲：艾伦·麦克法兰（Alan Macfarlane, 1941— ），英国历史学家、人类学家，剑桥大学国王学院终身院士，英国皇家历史学会院士，皇家人类学会院士，英国科学院欧洲科学院院士。他1941年出生于印度，在英国受教育，先后在牛津大学、伦敦政治经济学院（LSE）和伦敦大学东方和非洲研究学院（SOAS）学习历史和人类学，获博士学位。麦克法兰在喜马拉雅山区(尼泊尔和阿萨姆)有30年田野经验。麦克法兰关注现代世界诸起源及特性之比较研究，研究对象覆盖西欧、喜马拉雅地区和日本等三大文化区域。　　主讲：阿里夫·德里克（Arif Dirlik，1940—），精研近现代中国革命史的美国汉学权威，“后”学领域独树一帜的左翼前沿理论家。开创“后革命”与“后社会主义”等论域，介绍“全球化”概念至大陆学界的第一人。德里克乃当代著名历史学家，1940年生于土耳其，于美国罗彻斯特大学获历史学博士学位。1971—2001年任教于杜克大学历史系，2001年起在美国俄亥俄州俄勒冈大学任“奈特社会科学讲座教授”（Knight Professor of Social Science），2006年荣休。他长期致力于中国近代史尤其是中国革命史的研究。　　主讲：狭间直树，著名中国近现代史学者，1937年生于日本兵库县，日本京都大学名誉教授，京都产业大学教授，2001年出任孙中山纪念馆馆长，至2007年离任，被授予名誉馆长称号。研究范围相当广泛，尤其擅长对辛亥革命、五四运动及国民党革命时期政治思想、民众运动史的研究，其对中日近代思想的传播和影响的研究也尤为深刻。　　主讲：包华石（Martin Powers）著名汉学家、艺术史学者，美国密歇根大学中国艺术与文化教授、前中国研究中心主任，专攻中国艺术史和比较文化研究。同时供职于美国学术团体协会（ACLS）、国家人文基金会（NEH），并任英国视觉艺术高等研究中心（CASVA）海外顾问。他的研究聚焦艺术在中国历史，尤其是社会历史层面的表现及影响，关注个体力量和社会公义的艺术表达。

《现代世界的诞生》　　谢维和、汪丁丁、刘东、许纪霖、刘北成、刘苏里，鼎力推荐。剑桥大学人类学教授，英国皇家历史学会、人类学会院士，四十年潜心文明间比较研究，毕生索解现代世界起源之创获，敬献中国读者。接续并超越《英国个人主义的起源》，颠覆马克思、韦伯等关于旧制度与现代世界“大分流”的经典理论，全新定义现代世界的本质和特征，全面且独到地反思英格兰现代化奇迹的诞生，为处在十字路口的中国带来借鉴和反思。　　《后革命时代的中国》 　　国际知名学者德里克开启“梁启超纪念讲座”。警觉后革命中国思想氛围中过剩的历史与匮乏的未来，对中国知识界百年变革作批判之思。清华国学院副院长刘东教授主持评议，直面批判，尖锐回应"。　　《东亚近代文明史上的梁启超》　　享誉国际的中国近现代史学者，当代日本梁启超研究、京都学派的领路人。以精细的文本比较，描画梁启超深受明治日本影响的历史情境。重估梁启超在近代东亚文明圈形成与发展及内部互动中的地位。　　《西中有东》　　美国著名汉学家、艺术史家，列文森奖得主包华石，首部中文专著。以视觉艺术追踪政治抽象概念的发展，探究中国悠久的正义传统。反思启蒙以来西方对于中国思想的误读，复原历史的趋同共存。