荷马之志：政治思想史视野中的奥德修斯问题

对一个真正的王者来说，“美好的东西”除了是“美的”政治体，不会是别的什么东西。然而，对一个政治体来说，何谓“美好”或“佳”（κ?λλιστον）呢？《荷马之志》一书的作者将这个问题称为“奥德修斯问题”。《荷马之志》围绕“奥德修斯问题”展开，以古希腊肃剧形式结构全书，首先是序幕，接着主体部分是一场和第二场，*后是突转，颇具戏剧性。作者在序幕、一场和第二场，贴近史诗叙事的脉络带领我们深入细读《奥德赛》，对比了失序的城邦（伊塔卡）、虔敬的城邦（皮洛斯）、欲望的城邦（斯巴达）和技术的城邦（费埃克斯），而*后一部分突转，可以视为作者全部研究的升华——将“奥德修斯问题”置于现代欧洲政治思想史中考察，这也是全书画龙点睛之笔。《荷马之志——政治思想史视野中的奥德修斯问题》从古典、近代和当代三个维度，分别探讨了“奥德修斯问题”在柏拉图的对话作品、维柯的《新科学》、近代乌托邦思想以及施米特的《大地的法》中的呈现，*终确立荷马史诗《奥德赛》的政治哲学品质，及其思想史上的重要意义和典范位置。

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贺方婴，文学博士，哲学博士后，中国社会科学院外国文学研究所副研究员，古典学研究会常务理事，《古典学研究》（辑刊）执行主编，北京大学人文社会科学研究院邀访学者。研究方向：古希腊思想（荷马、柏拉图）、古典政治哲学，法国近代戏剧。曾先后在《世界哲学》、《国外 文学》、《学术月刊》、《哲学与文化月刊》（台北）等国内外重要核心期刊上发表论文，译有《榜样人生：卢梭〈忏悔录〉的政治哲学》。

1.《荷马之志——政治思想史视野中的奥德修斯问题》以古希腊肃剧的形式结构全书，颇具新意。2.《荷马之志》好读、有趣、深刻。一方面详细阐释荷马史诗《奥德赛》，绎读故事娓娓道来，引人入胜；另一方面又从古典、近代和当代三个维度探讨“奥德修斯问题”及其思想史意义，发人深省。3.《荷马之志》脉络清晰，语言流畅，以汉语为母语的中文读者将会拥有良好的阅读体验。