《浮士德》新译新解

本书是在爬梳《浮士德》百年汉译各译本（大陆九个，台湾一个）基础上的一次新译新解，对郭沫若、绿原等译本有借鉴、有纠谬、有补漏，是对全书和全剧情节予以解说的解读本。译解者在其18万字的60个题解、626个注释中，首次援引了马克思、恩格斯、黑格尔近70条对《浮士德》的解读，由此可以知晓《浮士德》为什么是“绝对哲学悲剧”，为什么是辩证法的形象教科书，为什么是未来“自由的、人的世界观的前阶”，可以知晓马克思主义哲学与歌德思想的亲缘关系——这种亲缘感，或许就是我国近现代知识分子对《浮士德》情有独钟的集体情结。译解者还从不同的《浮士德》版本、歌德本人绘画、舞台剧照里精选了40余幅不同风格的插图和照片，并配以必要的说明文字。

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姜铮，学者、教授、报刊人。1940年生于长春，1960—1966年就读于吉林大学外文系、中文系。因其论文与专著引起国内外学界关注，德国歌德学院授予其一年留德奖学金，并成为德意志学术交流中心（DAAD）资助学者、德国古典文学时期魏玛基金会（SWK）及其研究促进协会（FFO）资助学者和客座研究员，曾受著名德国汉学家W·顾斌教授邀请，由国家教委派出，作为中德政府间互换的合作研究教授，赴波恩大学做中德文学比较研究。在魏玛的歌德国家博物馆、歌德席勒档案馆、安娜·阿玛利亚图书馆研究期间，曾对国际学界作《中国现代作家与歌德，兼谈〈浮士德〉的泛神论》专场报告，并曾追踪歌德生活足迹感受歌德。主要著作：学术论文50余篇，内容涉及中国现代文学研究和郭沫若研究，中西文学比较研究和歌德研究，中国当代电影和当代作家研究。影响研究专著《人的解放与艺术的解放：郭沫若与歌德》作为重点科研书目，由长白山学术著作出版基金会推出，中新社、人民日报、《中国比较文学通讯》、德国《亚洲文化研究》等14家媒体有报道和评论（作者因此被选为中国郭沫若研究学会理事）。译著《歌德时代精神：古典-浪漫主义文学思想发展史研究》（三卷本，H.A.科尔夫著）。个人文集《萍踪浪迹》。还有舞台剧本、电视片脚本、人物评传、中篇小说、散文，以及不同署名、不同体裁的新闻作品。作者邮箱：[email protected]

译文是与原文风格相同的“诗台词”：口语化，音乐性，全文押韵，适合朗诵。对于《浮士德》汉译本的诸多难点和重点，笔者做出了自己的解读，给阅读本书的读者提供一个参考。不懂德语的读者不必悲观，不必相信“谁不懂德语，就别想欣赏歌德和他的《浮士德》”；懂德语的译者，也不必过于自信，仿佛懂德语就一定懂《浮士德》。笔者始终认为，《浮士德》是一部深入浅出的伟大经典，只要译文准确通畅，导读正确，中等以上文化程度的人，皆可阅读，不会空手而归。至于是否能够更深入地领会并享受其思想、艺术之美，那就不是受过几年教育、学过什么专业的问题了。