前人説“成王敗寇”,被寫入史册的總是勝利者的觀點;同樣的,進入後人的思想世界,引發過迴響而有所傳承的學説,也是極爲少數的。李零先生曾經説: 研究思想史就像是在沙河裏淘金,金子雖然是沙中的精華,但金子並不能代表沙子的總體。沙子才是總體。思想史不應該只是“金子史”,而應該是“沙子史”或“沙裏淘金史”(《唯一的規則——〈孫子〉的鬥争哲學》“寫在前面的話”)。本書所措意的即是後者,或者説是先秦學術史中的“潛流”。應該强調的是,“潛流”不是“末流”,它只是隱而未現,等待後人細心發掘。
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