本书以“情本”为主线,对先秦儒家思想进行再解读,梳理出先秦儒家情本思想体系。该体系表现为现世的宇宙观、系统的情感观、内生的主体观、整体的思维观。它以现实世界为立足点,以内在情感为出发点,以内生的主体为动力源,以整体性为思维模式,全方位阐释了先秦儒家情本思想。此情本思想同时具有率性、境遇、践履的特征。在此基础上,本书建构了先秦儒家情本教育范式。该范式以先秦儒家“兴于诗、立于礼、成于乐”九字真言为基本进路,对“诗”“礼”“乐”的内涵做了较为详尽的厘清与阐释。在“诗”“礼”“乐”的进路中,受教育者的情感与现实世界和时代境遇互动互融得以激发、生成、升华,由此,其人格也得到不断提升,并最终达到圆融自由的精神境界。此为中华文化独具特色的教育理念,深深地影响了中华民族的文明进程。
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