图解针灸经络速查手册

新观点与新发现:1.首次对“经络理论系统”给出一个明确的定义，并基于这一定义，重构了“经络理论系统”，对其本来意义及科学内涵给出了新的诠释。2.当代针灸学、经络学教材所称之“十二经别”，其内容已被完整植入《灵枢·经脉》，作为完善经脉理论“补丁”的使命已经完成；然而其所体现的“阴入阳出”的理念与示范却是打开经络理论难题的金钥匙。也就是说“经别”不是一个与“经脉”平行的独立学说（故本书不设“经别图”），但对于今人理解经络理论却有着非常特殊的意义。3.传世本《灵枢·经脉》所述十二经脉循行，其主干“其直者”与分支“其支者”多有混淆之处，其主要原因有二：一是由于有半数经脉的循行方向发生了改变，而文字叙述的模式却没能与之适应；第二，在嵌入“经别”内容时同样没有自觉地进行文字描述方向的调整。这使得《经脉》篇构建的“十二经脉连环”暴露出明显的逻辑缺陷。4.笔者最新研究发现，《素问》、《灵枢》所载之奇经八脉，多为散在的文本“片断”，而非成型之定本，需要在研究确认各“片断”关系的前提下，进行拼复与组装，以形成第一个版本的定本，如督脉、任脉、冲脉、阴跷、阳跷之脉，皆根据这一思路完成了文本的整合与重构；而阴维、阳维二脉，由于缺失的“片断”太多，难以形成定本，则宁缺而不强补。5.古代十四经穴插图实际上是一种以表现经穴为主，兼及经脉内容的综合图——经脉经穴图。例如《十四经发挥》的十四经脉图即是。这类图长期以来一直被误认作“经脉图”，在学术界引起了不少混乱。

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