田园里的民主：从培育土地到培育自我

人们普遍认为现代民主起源于启蒙思想时期，是从工厂、贸易、城市中诞生的，农民则一贯被视为市民阶层甚至公民阶层的对立面：在善意的人眼中，他们朴素、天真、接近自然；在恶意的人看来，农民代表了野蛮、无知与反动。作者并不同意这一观点。他认为，农耕者与耕地之间的紧密联系极大地推动了民主价值观与公民意识的诞生。书中列举了从古至今一系列例子：从亚当的伊甸园到第三任美国总统托马斯•杰斐逊的农场；从中世纪的田园到俄国的土地；从社区花田到药用苗圃；从绿地游击队运动到澳大利亚的共享花园……耕种并不是一项平凡无奇的工作。它不是流汗，不是肉体的辛劳，不是播种与收割。它是对话，是细心，是动手、倾听、规划、参与、学习、合作、分享……从某种角度来说，农业代表了变革的巨大力量与民主环保的真正希望。

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约艾勒•扎斯克（Joëlle Zask），法国哲学家、作家、翻译家、马赛一大教授，政治哲学家，代表作有《艺术与民主》《民主的参与形式》《当森林在燃烧》等。　　刘成富，中国非洲问题研究会常务副会长、中国法语教学研究会副会长、江苏省翻译协会会长，南京大学外国语学院教授、博导，出版专著4部、译著50余部、编著20余部、发表学术论文130余篇。多次承担省部级以上社科基金项目，访学法国、塞内加尔、几内亚、刚果、加蓬、喀麦隆、马里、摩洛哥等20多个国家。2018年，因推广法国文化的贡献获得法国前总统奥朗德的亲切会见。

★一次对“民主”的全新认识（or 一次对传统“民主”观念的革新）★既是培育土地，也是培育自我★如果土地的发展不可持续，那么社会的发展也必将不可持续耕种土地是人类与田园之间的对话。在田园中，人能够俯仰于天地之间，从而体悟到自身的存在。正是在耕作的土地上，各种新的合作方式不断出现，人们的参与程度不断提高，民主的政治模式和生活模式应运而生。农业带来文明，更确切地说，在持久且具人性化的文明发展过程中，农业产生了文明。农田中的劳作有利于人的个性的形成，而文明恰恰源自不同个性的结合。从培育土地到培育自我，土地与耕种者之间具有怎样的互动关系？本书从哲学和政治学的角度来论证，耕种土地更是意义非凡，如果土地的发展不可持续，那么社会的发展也必将不可持续。