思想的剥离与锻造——《神圣家族》文本释读（马克思主义研究论库·第二辑）

《神圣家族》一书的全名是《神圣家族，或对批判的批判所做的批判。驳布鲁诺·鲍威尔及其伙伴》（Der heiligeFamilie,oderKritik der KritischenKritik.Gegen Bruno Bauer und Consorten），它是马克思与恩格斯合著的第一部作品，是他们对由青年黑格尔派主办的德文月刊《文学总汇报》(AllgemeineLiteratur-Zeitung)上所反映出的思想倾向和理论观点的一部回应性、论战性的著作。“在论战中鲜明地表达自己肯定的观点”，是马克思、恩格斯理论创作活动的一个重要特征，就《神圣家族》的情况看也是如此：这里除了对论敌观点和思想的分析与批判，也包含了他们对自己此前思想的清理和反思，与此同时更阐发了很多新的重要的观点，标志他们向表征其“新哲学”体系的唯物史观又迈进了一步。这样说来，如果我们能对这一文本进行比较深入的考察和分析，有助于厘清马克思、恩格斯当时的思想状况，进而理解他们前后期著作与思想在逻辑上的内在连贯性与创新点。本书首次根据《文学总汇报》（德文）对马克思、恩格斯所批判的对象及其文献进行了梳理，再对照这些批判廓清了不同的思想家是如何分化的：相同的时代、相同的文化氛围和社会现实为什么会“塑造”出、怎样“塑造”出这些思想“另类”？这些比较和分析，可以凸现出人类哲学和思维探索的多元进路，以及在这杂色斑斓的图景中马克思主义处于一种怎样的地位。

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刘秀萍，女，1966年7月生，山西阳泉人，北京交通大学马克思主义学院教授、博士生导师，中国马克思主义哲学史学会理事。已经出版的主要学术著作有：独著《现代化进程中的后发展理论》《马克思“巴黎手稿”再研究》，合著《发展哲学论纲》《现代化理论与中国现代化》《马克思主义哲学原理》《自然辩证法纲要》等。在《哲学动态》等期刊发表学术论文60余篇。