三四郎 (陈德文译文)

夏目漱石“爱情三部曲”之序曲，以疏淡之笔描绘青年成长道路上的迷茫与怅惘。小说描写了主人公三四郎从一个乡下毕业的高中生成长为一名东京大学生的所见、所闻、所感，以及他在都市成长的心路历程，从深层次展开了对社会现实的揭露以及对人生真义等的探求。三四郎从故乡到都市的经历，无异于是当代人精神漂泊的一个缩影。每个人都是被时代放逐的迷途羔羊，寻觅着可供栖息的归处。

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夏目漱石（1867—1916），日本著名作家。他在日本文学史上享有崇高的地位，被誉为“国民大作家”。他兼具东西方文化素养，既是英文学者，又精通俳句、汉诗和书法。他在写作时擅长运用对句、迭句、幽默的语言和新颖的形式，作品多以细腻的心理分析，刻画知识分子精神上的孤独和彷徨。代表作有《我是猫》《哥儿》《草枕》《三四郎》《从此以后》《门》等。译者简介陈德文，生于1940年。南京大学教授，日本文学翻译家。1965年毕业于北京大学东语系日本语专业。1985—1986年任早稻田大学特别研究员。曾两度作为“日本国际交流基金”特聘学者，分别于国学院大学、东海大学进行专题研究。1998—2017年任爱知文教大学专任教授、大学院指导教授。翻译日本文学名家名著多种。著作有《日本现代文学史》《岛崎藤村研究》，散文集《我在樱花之国》《花吹雪》《樱花雪月》《岛国走笔》等。信守文学翻译三原则：以文学为使命，以精品为指归，以读者为鉴戒。著作有学术专论《日本现代文学史》、《岛崎藤村研究》，散文随笔集《我在樱花之国》《花吹雪》《樱花雪月》《岛国走笔》等。

夏目漱石“爱情三部曲”之序曲。每个人都是被时代放逐的迷途羔羊。夏目漱石经典“爱情三部曲”之序曲，以疏淡之笔描绘青年成长道路上的迷茫与怅惘。三四郎从故乡到都市的经历，无异于是当代人精神漂泊的一个缩影。每个人都是被时代放逐的迷途羔羊，寻觅着可供栖息的归处。兼有东西文化教养的夏目漱石，在爱情三部曲里描绘了受西欧影响的“恋爱”，这种“爱”既不同于日本旧有的上对下之“恩爱”，也不同于男女之间的“性爱”。这使当时的读者饶有兴味，与此同时，漱石又融入东洋文化的特点，强调“爱”受“自然”所涵，爱的形式须以自然为源泉，读来隽永可亲。——吴树文我个人认为，夏目漱石的作品相当奇特，有种怪异的趣味。漱石的比喻总是与众不同。明明是一百年前的作品，现在读来确一点也不辛苦，原因就在于他的幽默感。——三浦紫苑夏目漱石是一个擅长在作品中提出无法解决的谜团，来吊读者胃口的作家。《心》、《门》等几部作品里的手法便相当高明。唯有从头读完，之后再重新阅读，才能看清人物行动背后的真相，并理解文章真正的鹈鹕味。——北村薰现代日语中有许多习以为常的用词、说法或优美的譬喻，在许多日本人的心目中，最初的典故皆来自于夏目漱石。真正的经典文学，有如夏目漱石的作品一般，在时间的长河中得以从一个世代潺流到下一个世代。说的对话、用的词藻，以及走过的街，许多地方原来都藏著文学家埋下的密码。——张维中漱石的文体节奏很棒，内容铿锵有劲且容易阅读。即使是探讨“近代性的自我孤独”这类沉重问题的深刻作品，也有文体节奏明快的时候。这是一种读者在阅读文章时，内心会被深深吸引的文体。漱石无疑是最懂得描写“内心”的作家。——斋藤孝即使历经时代变迁，仍总有醉心于漱石的读者。他的作品尖锐地一语道破“近代文化的致命缺陷”。这些缺陷，即使百年后的现在仍未改正。他的作品蕴含了宏观的文明批评，这正是漱石文学的魅力之一。——岛内景二