黑色雅典娜：古典文明的亚非之根 第三卷：语言学证据（上）(当人人都开始讨论古希腊时，我们需要一次全新的思考和审视。古典文明的古典性究竟在哪里？颠覆以欧洲为古典起源的传统研究思路，挑战东方研究关于古典文明的传统解说，在学界掀起一场关于古典性起源的激烈争论)

古典文明的古典性在哪里？在这部极为大胆的学术著作中，马丁•贝尔纳挑战了我们关于这个问题的思考的全部基础。他认为，古典文明的深厚根源在于亚非语文化；但自18世纪以来，主要由于种族主义的原因，这些亚非语影响被系统地忽视、否认或压制了。流行的观点是，希腊文明是来自北方、充满活力的说印欧语的族群或雅利安人征服高度发展但势力薄弱的土著居民的结果。但贝尔纳论证，古典时期的希腊人根本不知道这一“雅利安模式”。他们并不认为他们的政治制度、科学、哲学或宗教是原创的，而认为它们源自东方，尤其是埃及。《黑色雅典娜》卷三探讨了与古希腊雅利安模式说法相矛盾的语言学证据。贝尔纳揭示了近40%的希腊词汇是如何合理地从两种非亚语言——古埃及语和西闪米特语演变而来的。这些词源的运用并未仅仅局限于商业贸易事务，还扩大至政治、宗教以及哲学等方面。在作者看来，希腊操印欧语的族群在文化上被操古埃及语和西闪米特语的族群统治的假设，得到了这些证据极为有力的支持。

黑色雅典娜：古典文明的亚非之根 第三卷：语言学证据（上）(当人人都开始讨论古希腊时，我们需要一次全新的思考和审视。古典文明的古典性究竟在哪里？颠覆以欧洲为古典起源的传统研究思路，挑战东方研究关于古典文明的传统解说，在学界掀起一场关于古典性起源的激烈争论) EPUB, PDF, MOBI, AZW3, TXT, FB2, DjVu, Kindle电子书免费下载。

马丁·贝尔纳（Martin Bernal，1937—2013）著名左翼学者，汉学家、历史学家和政治学家，生于伦敦，其父J. D. 贝尔纳系英国著名科学家、社会活动家，其外祖父A. H. 加德纳爵士系著名埃及学家。毕业于剑桥大学国王学院，1966年获得东方学博士学位，曾在北京大学（1959—1960）、加州大学伯克利分校（1962—1963）和哈佛大学（1964）学习。生前系康奈尔大学政治学与近东研究荣休教授（2001年退休），1972年加入康奈尔大学之前任剑桥大学国王学院研究员，2009年被任命为马其顿共和国参议员。贝尔纳掌握古今多种语言，包括英语、法语、德语、意大利语、希腊语、拉丁语、希伯来语、汉语、日语、越南语、阿拉伯语、齐切瓦语以及古代埃及和近东的数种语言等。《黑色雅典娜》（三卷，1987，1991，2006）为其代表作，引发激烈争议，被译为东西方十余种文字，产生了广泛影响，另有《一九〇七年以前中国的社会主义思潮》（1976，1985年中译本）、《黑色雅典娜回信》（2001）、《一生的地理》（2012）等著作行世。译者简介：

冯金朋，男，1978年出生于河南许昌，天津师范大学历史文化学院、欧洲文明研究院讲师； 2010年毕业于南开大学，获历史学博士学位；主要研究方向为古希腊史、西方政治史、中西古史比较等。出版学术著作《公民社会的起源——希腊城邦制度》《雅典政制》等。

★古典文明的古典性在哪里？在这部极为大胆的学术著作中，马丁•贝尔纳挑战了我们关于这个问题的思考的全部基础。他认为，古典文明的深厚根源在于亚非语文化；但自18世纪以来，主要由于种族主义的原因，这些亚非语影响被系统地忽视、否认或压制了。流行的观点是，希腊文明是来自北方、充满活力的说印欧语的族群或雅利安人征服高度发展但势力薄弱的土著居民的结果。但贝尔纳论证，古典时期的希腊人根本不知道这一“雅利安模式”。他们并不认为他们的政治制度、科学、哲学或宗教是原创的，而认为它们源自东方，尤其是埃及。★一部很有分量的著作。其研究纵横数千年，涉及古典学、东方学、语言学、文学、历史、考古、哲学、宗教、神学、神话、学术史等诸多学科领域。★贝尔纳的这套书颠覆了以欧洲为古典起源的传统历史研究思路，挑战了我们关于古典文明的古典性来源（言必称希腊）这一问题的思考的全部基础，是一项非常大胆的研究成果。★贝尔纳的《黑色雅典娜》是足以和萨义德的《东方主义》研究相提并论的作品，它出版后在学界激起轩然大波，针对这部著作的争论持续了长达三十多年。★奖项：本书1990年荣获美国图书奖，1987年荣获社会主义评论图书奖。媒体及名人推荐：

一部巨著。……为了更正人们对中东古代史的认识，贝尔纳认真研究解读了古希腊传说。在这些传说的描述中，古希腊文明主要源于中东，特别是源于埃及。——《纽约时报书评》（New York Times Book Review）这部严谨的作品从诸多方面认真探讨了公元前两千年代爱琴海历史的主要问题。在历史研究方面，本书几乎达到了极致。——《古典语言学》（Classical Philology）[贝尔纳]从多个层面批驳了学术界的自满自大，这可以极大地促进考古学向着更加开放、强调历史、侧重文化的后过程主义方向发展。——《当代人类学》（Current Anthropology）一部惊世之作，极具挑战性的观点，热情洋溢的写作……裨益良多，引人入胜，并且在历史写作内容令人心悦诚服。——G·W·鲍尔索克，普林斯顿高级研究所