汉译世界学术名著丛书.政法套装(共36册)

分科本.政法目录，共36册：

《君主论》 尼科洛·马基雅维里《论美国的民主(全两卷)》 [法]托克维尔《政府论（下册）》 洛克《政府论（上册）》 洛克《爱弥儿(全两册)》 卢梭《菊与刀(增订版)》 本尼迪克特《乌托邦》 托马斯·莫尔《论人与人之间不平等的起因和基础》 卢梭《通过法律的社会控制》 罗斯科·庞德《宗教生活的基本形式 》 爱弥儿·涂尔干《法的形而上学原理:权利的科学》 康德《自由主义》 霍布豪斯《社会契约论》 卢梭《一个孤独的散步者的梦》 卢梭《罗马盛衰原因论》 孟德斯鸠《代议制政府》 密尔 (J.S)《法国革命论》 柏克《托克维尔回忆录》 托克维尔《阿奎那政治著作选》 阿奎那《教育思想的演进》 爱弥儿·涂尔干《职业伦理与公民道德》 爱弥儿·涂尔干《原始分类》 爱弥尔·涂尔干《波斯人信札》 孟德斯鸠《普通法的诉讼形式》 梅特兰《拿破仑文选（上册）》 拿破仑《拿破仑文选（下册）》 拿破仑《对德意志民族的演讲》 费希特《政治中的人性》 格雷厄姆·沃拉斯《什么是所有权》 蒲鲁东《山中来信》 卢梭《论平等》 皮埃尔·勒鲁《新爱洛漪丝》 卢梭《唯一者及其所有物》 麦克斯·施蒂纳《雪莱政治论文选》 雪莱《自然政治论》 霍尔巴赫《皮佑选集》 皮佑 丛书介绍：

“汉译世界学术名善丛书”之政治·法律·社会学类，汇集了这套丛书中有关西方政治、法律和社会思想的论著，以绿色为标识颜色。亚里士多德说，“人是政治的动物”，其基本涵义是，人天生是必须过群体生活的，而且只有通过群体生活，人才能达致善。由群体而形成社会、形成国家、形成人类的公共生活，人类不可能脱离政治生活和社会生活而存在。围绕社会政治生活的思考，一直是人类思想学术活动的重要方面；而这方面的探索和实践，不仅构成人类文明史的重要内容，而且还决定着人类社会发展的方向，以及人类是否能真正通向幸福。收录在本类中的经典著作，均是围绕这一主题的探讨，它们标志着人类在理解社会性质、组织社会生活、安排公共秩序的思考历程中每一个重要的里程碑，代表着人类智慧在这方面的每步深入，亚里士多德的《政治学》和西塞罗的《国家篇法律篇》体现了古希腊罗马的民主共和与自然法思想，并成为西方政治思想史的漂头，此外，古罗马军事专家韦格蒂乌斯的《兵法筒述》是文艺复兴之前唯一一部专门讨论军事问题的力作，其影响持续至今。而后，有中世纪的阿奎那和但丁关于教权与王权关系的对立观点。接着，马基雅维里用的《君主论》明确指出权力是国家的本质，由此奠定近代西方政治学的基础，霍布斯的《利维坦》，洛克的《政府论》，斯宾诺莎的《政治论》卢梭的《社会契约论》，孟德斯鸠的《论法的精神》，提出人的自然权利及分权思想，开法国大革命之声，并形成现代政治思想的基石。而大革命的成果，在很大程度上以西方社会第一部民法典的形式，在《拿破仑法典》中得到确立。在大洋的另一边，体现在《联邦党人文集》《杰斐逊选集》《潘恩选集》等著作中的美国立国国父的宪政民主，政府设计等方面的思想，至今仍对整个世界格局产生着深运的影响。而19世纪、20世纪的各种政治及社会思潮，如功利主义、自由主义、空想社会主义、实证主义、结构主义等，也都体现在所收录的边沁、托克维尔、培根、圣西门、欧文，孔德、涂尔干和列维-斯特劳斯等人的著作中。这些被历史淘洗出来的光辉著作，构成了一部完整的西方政治社会思想史，展示了人类对社会逐步深人的探索过程。正是在此基础上，形成了西方现代关于政治及社会制度的一基本原则：个人权利、宗教宽容、政教分离，权力制衡，随着现代学料体系的发展，这些学术思想逐渐分化为政治学、法学和社会学等学科领域，分别侧重于研究群体生活的不同侧面。而这几个学科的奠基之作及其在现当代的代表作，在本类中也多有收录。如社会学领域，既收录有孔德、斯宾塞等社会学创立者的著作，又收录有现代社会学方法的奠基者涂尔干的代表作《社会学方法的准则》《自杀论》和《职业伦理与公民道德》以及古典社会学理论创始人之一马克斯·韦伯的《社会科学方法论》。人类学在现当代发展出的各流派代表作如进化学派代表人之一弗雷泽的《金枝》，功能学派创始人之一马林诺夫斯基的《西太平洋上的航海者》以及结构主义人类学创始人列维一斯特劳斯的《图腾制度》亦都有收录。不过，政治学、法学和社会学等学科，不管从其源头、发展历程还是现状来看，都紧密交织在一起，构成对人类社会的整体理解。我们将这些著作汇集成类，旨在一方面向读者展示西方文明在此领域取得的积累性成果，另一方面也是提供一套系统读本，以利于读者形成理解社会的一个整体性知识背景。高质量的译文与经典原著相得益彰，是“汉译世界学术名著丛书”金牌品质的保证。名著名译是这套丛书的一大特色。此类所收译著中，不乏名家译笔。其中既包括老一辈泽家许宝骙、吴寿彭、马清槐、李平汉、董果良等先生的心血译作，也包括当代学术大家、名家在本领域的译著，如费孝通之译《人文类型》、何兆武之译《社会契约论》、苏力之译《法律篇》等。而潘汉典先生为译《君主论》而苦攻意大利文，四易其稿更是传为佳话。几代学人、翻译家乃至编辑的努力下，此辑中的很多泽本，至今仍被作为经典译本广为流传和引用。此次“汉译名著”分科本的出版，在译文方面又有所校订，以精益求精。走进这辑政法类名著，相信读者会有如入宝室、满目玑珠之感，愿读者在含英咀华的过程中，走上探索社会之旅。

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