超越审美现代性:从文艺美学到政治美学

《超越审美现代性》讨论的“政治美学”不是本来意义上作为aesthetics的美学，而是关于存在何以可能和哲学何以可能的一种先验形而上学。本书把本来意义上的美学称为“文艺美学”，它有着极其深厚的理论传统，令人崇敬，正如伟大艺术作品深深感动着每个人。本书对艺术的批判和对文艺美学的批判完全是一种先验的政治的理论思维的结果。同理，本书以中世纪艺术为范本所揭示的艺术的象征性和创造性，也是运用理论思维对艺术本质所做的一种“先验演绎”，与对中世纪艺术的历史性研究不在同一个界面上。早就有人把马克思学说的根本精神解读为一种美学，在本书所揭示的政治美学的意义上，马克思学说本质上必然是一种关于最美政制和最美人性何以可能的先验政治美学。

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张盾，吉林大学哲学社会学院教授，博士生导师，吉林大学哲学基础理论研究中心专职研究员，吉林大学匡亚明特聘教授,享受国务院特殊津贴专家，主持国家社会科学基金重大项目和教育部重点研究基地重大项目。主要从事存在论、美学和马克思政治哲学研究。著有《分析的限度：分析哲学的批判》、《道法自然：存在论的构成原理》、《马克思的六个经典问题》、《黑格尔与马克思政治哲学六论》等，发表论文近百篇。

《超越审美现代性》一书，从哲学研究和思想史研究的角度，总体考察现代性的发生语境、问题内涵、历史演进和内在矛盾，建构马克思政治哲学和政治美学的研究纲领，以此为基础阐释马克思对资本现代性的批判和对审美现代性的超越。在马克思政治哲学框架内重新考察资本现代性的历史与逻辑，在马克思政治美学视域下重新考察审美现代性的历史与逻辑，探讨马克思主义视域下资本现代性与审美现代性问题的当代意义和中国语境。